محمدحسین فیروزی:
بیش از 1200 نفر عضو گردان های سایبری  رسانه ملی هستند
فیروزی دبیر همایش گردان های سایبری  رسانه ملی گفت: از دو سال پیش شورای مشورتی سایبر با حضور 30 نفر از متخصصان سایبری در  سازمان صدا و سیما تشکیل شد.

  به نقل از روابط عمومی  صدا و سیما؛ فیروزی دبیر همایش گردان های سایبری  رسانه ملی با بیان اینکه رسانه ملی به عنوان بزرگترین رسانه کشور نقش بی بدیلی در دفاع سایبری دارد گفت: از دو سال پیش شورای مشورتی سایبر با حضور 30 نفر از متخصصان سایبری در   سازمان صداوسیما تشکیل شد.

وی افزود: پس از آن قرارگاه راهبردی و فرماندهی سایبری  شکل گرفت که هفت گردان سایبری در حوزه های سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، رسانه، اقتصاد، معارف اسلامی و زن و خانواده زیر نظر آن فعالیت می کنند.

فیروزی گفت: تعداد اعضای فعال گردان های سایبری رسانه ملی 1200 نفر و هر گردان  سایبری شامل چهار گروهان تخصصی وبلاگ و وب سایت ، شبکه های اجتماعی ، تلفن همراه و رسانه های دیداری و شنیداری است .

وی ادامه داد: علاوه بر آن پنج کارگروه تخصصی رصد و جریان شناسی، آموزش و برنامه ریزی ، تأمین و تولید ، امنیت ، فنی و زیرساخت ، گردان های سایبری  رسانه ملی را پشتیبانی می کنند .

دبیر نخستین همایش گردان های سایبری  رسانه ملی گفت: آموزش از راه دور در صفحه شخصی اعضای گردان های سایبری  فعال است و هم اکنون چهار درس تخصصی در آن آموزش داده می شود.

فیروزی تقویت منافع ملی در فضای سایبری ، آینده پژوهی، مدیریت پیام، استفاده از ابزارهای رسانه،تولید محتوا در حوزه های گوناگون، سازماندهی و کادرسازی گردان های سایبری و انجام عملیات های سایبری را از اهداف تشکیل گردان های سایبری  رسانه ملی بیان کرد.

+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در سه شنبه 26 دی1391 و ساعت 22:13 |
روابط عمومي سازمان اسناد و كتابخانه ملي موفق به دريافت لوح سپاس و تنديس زرين "كارشناس برتر" شد.

به گزارش روابط عمومي سازمان اسناد و كتابخانه ملي ج.ا.ا. در هفتمين سمپوزيوم بين المللي روابط عمومي ايران كه از هفدهم الي نوزدهم ديماه سال 1390و با حضور كارشناسان و استادان روابط عمومي و علوم ارتباطات و ميهماناني از كشورهاي مختلف در سالن همايش هاي برج ميلاد برگزارشد، آقاي "داود آقارفيعي" همكار اداره روابط عمومي و دانشجوي دكتراي علوم ارتباطات موفق به دريافت لوح سپاس و تنديس زرين براي عنوان "كارشناس برتر" شد.

+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در سه شنبه 20 دی1390 و ساعت 14:18 |

چکیده

فرهنگ و هویت فرهنگی و بحث امسپریالیسم فرهنگی از دو منظر جهانی شدن و جهانی سازی مورد توجه هستند. این که آیا فرهنگ ها در بحث جهانی شدن و جهانی سازی به چه شکل تحت تاثیر قرار می گیرند در این مقاله به بحث گذاشته می شوند. نیز مساله ی جهانی شدن فرهنگ های ملی و بومی و بین المللی به چه صورت در خواهند آمد از جمله مواردی است که در مقاله ی حاضر به آن پرداخته می شود. در نهایت برخی  راه های مقابله با آثار تخریب احتمالی جهانی شدن در هویت فرهنگی ذکر می گردند.

واژگان کلیدی: جهانی شدن، جهانی سازی، امپریالیسم و فرهنگ
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط عبدالرضا مزینی در سه شنبه 6 دی1390 و ساعت 11:24 |
بسیج و رسانه

نویسنده : محمد حسین فیروزی
منبع : روزنامه ایران
3 آذر 1390


براي اينكه رابطه بسيج و رسانه را مشخص و تبیین كنيم ابتدا نظري به بسيج و ماموريت هاي اصلي آن مي اندازيم و سپس نقش رسانه را مرور مي كنيم تا رابطه اين دو و تأثير و تأثرشان بر يكديگر آشكار شود.

ماموريت هاي بسيج
انسان وقتي با مفهوم بسيجي برخورد مي كند و مصاديق آن را در جامعه اسلامي مشاهده مي كند، با اندكي تعمق به واژه «بعثت» در قرآن كريم راه مي يابد. آيا به نظر شما بسيجي در فرهنگ انقلاب اسلامي، آن انسان مبعوث و برانگيخته اي نيست كه براي خود رسالت الهي قائل است. اگر چنين است به چند آيه كريمه از قرآن مراجعه مي كنيم تا ماموريت هاي بسيج را استخراج كنيم.

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در شنبه 5 آذر1390 و ساعت 17:16 |

نقش رسانه‌ها در جنگ نرم

منبع :سایت عملیات روانی و جنگ نرم

http://www.psyop.ir/?p=10043


سانه‌هاقدرت نمایی رسانه‌های داخلی در مقابله با هجمه خبری جنگ نرم، پرهیز از انحراف و یا جو زدگی رسانه‌های داخلی در مقابله با بحران‌های زودگذر و موضع‌گیری و اقدام به موقع و یکپارچه در مقابله با جنگ نرم از وظایف مهم رسانه‌ها می‌باشد.
جنگ نرم، جنگ رسانه ای

جنگ نرم، جنگ رسانه ای


پیشگفتار:


خداوند در آیه‌ی ۲۱۷ سوره‌ی مبارکه‌ی بقره می‌فرماید: “و لایزالون یقاتلونکم حتی یرَّدوکُم عَنْ دینِکُم إن استطاعُوا”. به این معنی که «دشمنان شما همواره با شما در جنگ هستند». واژه لایزالون، دلالت بر استمرار دارد و گویای این است که دشمنان همیشه با شما در جنگ هستند منتهی بسته به شرایط مکانی و زمانی نوع این جنگ ممکن است متفاوت باشد. گاهی جنگ، جنگ نظامی است. گاهی اقتصادی است و گاهی نیز فرهنگی.


اصولاً جنگ‌هایی که از نوع نظامی است و از وسایل و ادوات نظامی در آن استفاده می‌شود، به‌عنوان جنگ سخت یا Hard War مشهور است. ولی اگر در این جنگ از وسایل و ادوات و کالاهای فکری و فرهنگی استفاده شود، اصطلاحاً به آن Soft War یا جنگ نرم اطلاق می‌کنند. بنابراین شاخصه‌ی جنگ نرم، استفاده از ابزارهای فکری و فرهنگی است.»


در واقع تعریف علمی جنگ نرم عبارت است از «استفاده دقیق و طراحی شده از تبلیغات و ابزارهای مربوط به آن به منظور تاثیرگذاری بر عقاید، فرهنگ، سیاست، احساسات، تمایلات، رفتار و مختصات فکری دشمن با توسل به شیوه‌‌هایی که موجب پیشرفت مقاصد امنیت ملی می شود».


بنابراین جنگ نرم را می‌توان هرگونه اقدام نرم، روانی و تبلیغات رسانه‌ای دانست که جامعه را نشانه گرفته و بدون درگیری و استفاده از زور و اجبار به انفعال و شکست وا می‌دارد. جنگ روانی، جنگ سفید، جنگ رسانه‌ای، عملیات روانی، براندازی نرم، انقلاب نرم، انقلاب مخملی، انقلاب رنگی و… از اشکال جنگ نرم است.


 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در سه شنبه 1 آذر1390 و ساعت 17:2 |
تأثیر مخرب تبلیغات داروهای ماهواره‌ای
محمد حسین فیروزی
http://www.hamshahrionline.ir/news.aspx?id=143819


سال‌هاست که داروهای مختلفی از طریق شبکه‌های ماهواره‌ای تبلیغ می‌شوند که با ارائه تلفن‌های تماس در ایران به‌دنبال جذب مشتری برای فروش اقلام دارویی خود هستند که نه ترکیبات آن مشخص است و نه تأییدیه وزارت‌بهداشت و سازمان‌های دارویی جهان را دارند.


در سال‌های اخیر به‌دلیل ناآگاهی مردم و کم‌کاری در اطلاع‌رسانی درباره عواقب و عوارض داروهایی که در شبکه‌های ماهواره‌ای تبلیغ می‌شوند، مصرف این داروها در میان گروهی از مردم رواج یافته است و تمامی این داروها در ایران در مراکز غیررسمی فروش و پذیرش مشتری دارند. این داروها هیچ اثر تأیید شده دارویی ندارند و مورد تأیید مجامع علمی نیستند و صرفا هدف، سودجویی سازندگان آن است و این افراد با تبلیغات گسترده به‌دنبال جذب مشتری و سودآوری بیشتر هستند. لذا وظیفه وزارت بهداشت و رسانه‌های گروهی است که درباره اثرات سوء مصرف این داروها هشدار داده تا مردم به سمت و سوی مصرف این داروها نروند. رسانه‌های داخلی نیز نباید بگذارند تا شبکه‌های ماهواره‌ای مرجع اطلاعات دارویی مردم شوند.

براساس قانون، تبلیغات دارویی در رسانه‌های عمومی منع قانونی دارد و اطلاع رسانی درباره داروها باید در مجلات و نشریات پزشکی و تنها درباره اثرات و ترکیبات و... داروی مورد نظر و مواردی به غیرتبلیغ دارو باشد. بنابراین با توجه به منع قانونی تبلیغات دارو در رسانه‌های گروهی، شبکه‌های ماهواره در مورد داروهای چاقی، لاغری، ترک اعتیاد و... فقط به‌دنبال سودجویی و کسب درآمد میلیاردی از این ناحیه هستند.

داروهایی که برای زیبایی، چاقی، لاغری، بلند شدن قد و ترک اعتیاد در ماهواره تبلیغ می‌شوند سودجویی و کلاهبرداری است و مورد تأیید وزارت بهداشت نیست. همچنین داروهایی که در شبکه‌های ماهواره‌ای برای درمان و ترک اعتیاد تبلیغ می‌شوند بیش از ۷۰‌درصد مواد تشکیل‌دهنده آنها خطرناک و مواد‌مخدر است.

یکی از مواردی که در کنار داروهای مختلف در شبکه‌های ماهواره‌ای تبلیغ می‌شود فراورده‌های بهداشتی و آرایشی است که درصد بالایی از این محصولات تقلبی و فاقد تأییدیه نهاد رسمی در داخل و خارج است.

شبکه‌های ماهواره‌ای تبلیغات فریبنده‌ای برای محصولات آرایشی و بهداشتی انجام می‌دهند، در حالی که کشور سازنده شرکت تولیدکننده و تأییدیه‌های بهداشتی و سلامت این محصولات غالبا در این تبلیغات ارائه نمی‌شود. در این تبلیغات، خواص معجزه‌آسایی اعلام می‌شود که بیننده فریب آنها را می‌خورد و اقدام به تهیه این محصولات از سوی نمایندگی‌های فروش آن در کشور می‌کند.

بسیاری از محصولات دارویی، آرایشی و بهداشتی در داخل کشور و در کارگاه‌های زیرزمینی تهیه می‌شوند و به‌علت اینکه نمی‌توانند مجوز از وزارت بهداشت دریافت و در کشور تبلیغ کنند متوسل به شبکه‌های ماهواره‌ای برای تبلیغ محصولاتشان می‌شوند.

لذا با توجه به تحقیقات انجام گرفته توسط صاحب‌نظران عرصه رسانه و پزشکی، تأثیرات مخرب ماهواره‌ها در حوزه بهداشت و سلامت جامعه را می‌توان به موارد زیرتقسیم‌بندی کرد:

1- معرفی و تبلیغ انواع داروهای غیرمجاز و تقلبی و نیز کالاهای قاچاق بهداشتی و آرایشی که مجوزها و استانداردهای مراجع رسمی و مراکز معتبر پزشکی و دولتی را ندارند و مصرف آن برای مردم مضر و یا دارای عوارض ناخوشایند است.

2- تجویز نسخه‌های عمومی و کلی برای مصرف دارو، مواد و وسایل و انواع رژیم‌های غذایی و... برای مردم بدون توجه به وضعیت و ویژگی‌های جسمانی و روانی آنان.

3- جابه‌جایی مرجعیت بهداشت و سلامت مردم از متخصصان و پزشکان و منابع و رسانه‌های تخصصی حوزه پزشکی و سلامت به تولید‌کنندگان و عرضه‌کنندگان داروها و کالاهای پزشکی که با استفاده از مجاری و شیوه‌های تبلیغات بازرگانی جدید، برای ایجاد و گسترش بازارهای فروش برای خود هستند در حالی که براساس قوانین، تبلیغات دارویی در رسانه‌های عمومی منع قانونی دارد و اطلاع‌رسانی درباره آنها باید در مجلات و نشریات پزشکی و با ذکر ترکیبات و عوارض داروی مورد نظر و مواردی به غیراز تبلیغ دارو باشد.

4- ترویج اعتیاد به مواد‌مخدر با تبلیغ سهل و فوری بودن درمان آن و با حذف کاذب نگرانی از اعتیاد

5- تبلیغ نادرست درمان انواع نقص‌ها از جمله کوتاهی قد و ریزش مو که با مصرف داروهایی در اسرع وقت به درمان منجر می‌شود، به این ترتیب علاوه بر عوارض خطرناک ناشی از مصرف این داروها، ناکامی و سرخوردگی و ناامیدی از زندگی نیز در بین مصرف‌کنندگان به‌ویژه خانم‌ها و جوانان به‌وجود می‌آید.

6- پوشش حمایتی و رسانه‌ای از بازار قاچاق توزیع دارو و کالا که منجر به رونق و گسترش کسب و کار غیرقانونی و مضر در جامعه می‌شود.

7- تضعیف نهادها و سازمان‌های کنترل‌کننده کیفیت و صادرکننده مجوزهای رسمی پزشکی و دارویی با تبلیغ برجسته‌سازی‌ و تبلیغ اخذ مجوز داروهای مورد تبلیغ از مراجع و مراکز آمریکایی و اروپایی

8- معرفی و تبلیغ انواع داروها و مکمل‌های غذایی برای حفظ سلامت و تقویت جسمی و جنسی بدون اخذ مجوز و تأییدیه‌های رسمی و معتبر از مراجع و مراکز پزشکی و بهداشتی که برای مصرف‌کنندگان آنها زیان‌ها و خطرهایی را به‌دنبال دارد.

9- ایجاد بلوغ زودرس در کودکان و نوجوانان با پخش تصاویر مستهجن و غیراخلاقی یکی از مخرب‌ترین اثرات تبلیغات دارویی و بهداشتی ماهواره‌هاست

+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در چهارشنبه 6 مهر1390 و ساعت 17:29 |

نویسنده :محمد‌حسین فیروزی

منبع : http://hamshahrionline.ir/news-144868.aspx



پژوهشگران عرصه رسانه معتقدند که رسانه‌ها دارای چنان قدرتی هستند که می‌توانند نسلی تازه در تاریخ بشر پدید آورند؛ نسلی که با نسل‌های پیشین بسیار متفاوت است.

متفکران نیز معتقدند: وسایل ارتباط جمعی جدید ابزاری بس نیرومندند که می‌توان از آن در راه خیر و شر با تأثیری شگرف سود برد و چنانچه کنترل مطلوب وجود نداشته باشد، امنیت یک جامعه را به خطر می‌اندازد.

تأثیر ماهواره بر ترویج خشونت و بزهکاری

رسانه‌ها به‌عنوان یکی از ارکان اساسی جامعه ارتباطی میان دولت و ملت، می‌توانند با آشنا و آگاه ساختن جامعه نسبت به بزهکاری و مسائل قانونی، خانوادگی، اجتماعی و اقتصادی مربوط به آن مشارکت هر چه بهتر و مفیدتر مردم در سازماندهی و اجرای سیاست جنایی را موجب شوند و در این حالت مردم خود کارگزار امنیت شده و در فرایند حصول به آن مشارکت می‌کنند.
تقریبا در اکثر کشورها، به‌ویژه کشورهای در حال رشد، تعداد نسل جوان بیشتر و دلبستگی آنان بر رسانه‌های جمعی فزون‌تر است. تحقیقات انجام شده در ایران، حاکی از آن است که بیشتر تماشا‌کنندگان تلویزیون، افراد زیر 15سال و بعد از آن بانوان خانه‌دار و سپس جوانان بیشتر از 15سال هستند.

رسانه‌ها می‌توانند شیوه‌های مبارزه با بزهکاری و پیشگیری از آن را به مردم آموزش دهند. با به تصویر کشیدن فرایند بزهکار شدن یک فرد، مخاطبان در می‌یابند که چگونه با اتخاذ تدابیر صحیح تربیتی، آموزشی، اقتصادی و اجتماعی مانع بزهکار شدن افراد شوند.

به‌نظر شما، شیوه انعکاس جرائم در جامعه چگونه است و غالبا چه جرائمی در رسانه‌ها منعکس می‌‌شود؟ برای پاسخ دادن به این سؤال کافی است سری به صفحات روزنامه‌ها، نشریات، رادیو و تلویزیون و کانال‌های ماهواره بزنیم. نتایج این مشاهده نشان می‌دهد که جرائم خشن بیش از سایر جرائم انعکاس یافته‌اند؛ جرائمی نظیر تجاوز جنسی همراه با قتل و ضرب و جرح، کلاهبرداری‌های بزرگ و نظایر اینها، از این شمارند.

اخبار شنیداری و دیداری در ارائه تصویر جرم به مردم و توسعه سازمان‌هایی مانند پلیس در جامعه نقش مهمی دارند. رسانه‌ها همچنین نقش مهمی در چگونگی شکل‌گیری افکار عمومی در مورد جرم و بزهکاری ایفا می‌کنند.

رسانه‌ها تأثیر معناداری بر تصویر کلی جرم درون جامعه دارند. گستره این تأثیر تا آنجاست که می‌توان گفت انگاره‌هایی که بر آگاهی عموم درباره جرم سایه افکنده است عمدتا محصول رسانه‌هاست.

رسانه با تأثیرگذاری بر ساختار خانواده از یک سو و با ارائه تصویری از جرم از سوی دیگر بر شکل‌گیری یا کاهش جرائم اجتماعی مؤثر واقع می‌شود.

خارج از چارچوب رسانه‌های رسمی کشور، تأثیر فیلم‌های ماهواره‌های فارسی زبان یا سیستم ویدئویی (غیررسمی) که روی آنها هیچ‌گونه کنترلی وجود ندارد شدیدتر و عمیق‌تر است. ارتکاب جرائم جنسی و خشونت‌هایی که منجر به قتل می‌شود اغلب تحت‌تأثیر اینگونه فیلم‌ها بوده و مرتکبین آنها خود به این تأثیر اعتراف کرده‌اند.

تکنیک‌ها و روش‌ها:
1- کم‌ارزش‌کردن قیود مذهبی و اجتماعی: یکی از رویکردهای ماهواره‌های فارسی زبان، بی‌اعتنا و کم‌ارزش‌کردن قیود مذهبی و اجتماعی است، لذا افراد، زمانی بزهکار می‌شوند که نسبت به قیود مذهبی و اجتماعی کم‌اعتنا یا بی‌اعتنا شوند.

2- تصویر‌سازی‌ از واقعیت جعلی برای کودکان و نوجوانان: در انتخاب فیلم‌های ماهواره‌های فارسی زبان، به جنبه آموزشی، تربیتی، مذهبی و اخلاقی آنها چندان توجه نمی‌شود لذا صحنه‌های جرائم خشن، پرخاشگری، عصیان و قانون‌شکنی را مجسم می‌سازند اما اطفال، نوجوانان و کسانی که آگاهی و تجربه کافی ندارند، آنها را واقعیت می‌پندارند و مظهری از زندگی جدید تصور می‌کنند درصورتی که در بیرون از صحنه‌های تلویزیون و سینما یعنی در جامعه، واقعیت‌ها به کل، متفاوت از موضوع فیلم‌هاست.

3- دستکاری ادراک و روان مخاطبان: تماشای ماهواره‌های فارسی زبان تأثیر اجتناب‌ناپذیری در تمامی گروه‌های سنی به‌ویژه کودکان و نوجوانان بر جای می‌گذارد. بنابراین محتوی این برنامه‌ها بر ادراک و روان مخاطبان و تلقی واقع‌بینانه از آنها برای تأمین «بهداشت روانی» و «تعادل شخصیت» پیامدهای نامطلوبی دارد. کین‌برگ، جرم‌شناس سوئدی می‌گوید: «ماهواره‌ها در تار و پود افراد تلقین‌پذیر برای ارتکاب جرائم نفوذ می‌کنند.»

4- ساده‌سازی‌ و استاندارد‌کردن جرائم و خشونت: ماهواره‌های فارسی زبان جرائم خشن و رفتار و خشونت‌بار را ساده‌سازی‌ و استاندارد کرده، سپس آنها را به‌عنوان بخشی از آداب و سنن روزمره وارد زندگی بسیاری از خانواده‌ها می‌کنند.

5- ارائه روش‌های حل مسائل غلط: چون بعضی از مخاطبان، روابط متقابل شخصیت‌های فیلم‌ها و روش‌های حل مسائل مشاهده شده در ماهواره‌ها را تقلید می‌کنند، بنابراین نمونه‌ها از رفتارهای نامناسب اجتماعی، بر افکار عمومی رسوخ کرده و آن را به شکلی به سمت گزینش رفتار و افکار غلط می‌کشاند.

6- عادی نشان دادن بزه در خانواده: ماهواره‌ها با نشان دادن بزه، جرم و جنایت بین افراد خانواده (در سریال‌ها و فیلم‌ها) مخصوصا منسوب به والدین، موجب جابه‌جایی در الگوپذیری جوانان شده لذا باعث گسست در پیوندهای خانوادگی می‌شوند.

7- آموزش جرائم: ماهواره‌ها فنون ارتکاب جرائم را آموزش می‌دهند، جرائم را مهیج و لذت‌بخش جلوه داد، ارضا‌شدن آنی را ترویج می‌دهند و فرد را به همانند‌سازی‌ با مجرم ترغیب می‌کنند.

8- ایجاد تقابل میان هنجار‌های رسمی و تمایلات کاذب: فیلم‌ها و سریال‌های ماهواره‌ای میان هنجار‌های رسمی و تمایلات کاذب یک رویارویی در مقابل هم قرار داده که در نهایت تمایلات کاذب موفقیت و پیروزی را به‌دست می‌آورد و شاخص‌های هنجارهای رسمی را منجر به شکست نمایش می‌دهد.

9- تبلیغ سبک و الگوی زندگی حرفه‌ای: با به نمایش گذاشتن شبکه‌های خشونت‌بار و پر جرم در سیستم‌های خانوادگی، سبک و الگوی زندگی حرفه‌های در دنیای مدرن را اشاعه و تبلیغ می‌کنند (مانند ترویج استفاده از مشروبات الکلی و موسیقی‌های منحط و رفتار آنان پس از مصرف).

10- فرهنگسازی‌ خشونت و جرائم: قرار گرفتن در معرض وحشت و خشونت از خردسالی آغاز می‌شود و در طول زندگی ادامه می‌یابد. فرهنگ جدید از صحنه‌های خشونت و وحشت تولید شده توسط ماهواره‌ها اشباع شده است و این امری است که به‌سرعت ناباورانه‌ای به‌عنوان بخشی از فرهنگ به جامعه و جوانان عرضه می‌شود و امنیت جامعه را تهدید کرده و به خطر می‌اندازد.

+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در سه شنبه 15 شهریور1390 و ساعت 18:49 |


  منبع : همشهری آنلاین :احسان شاقاسمی

 

در بین نظریه پردازان علم ارتباطات، مانوئل کاستلز یک نویسنده متمایز است. کاستلز حوزه های جامعه شناسی شهری، مطالعات سازمانی، مطالعات فضای مجازی، جنبش های اجتماعی، جامعه شناسی فرهنگ و اقتصاد سیاسی را در کنار هم مطالعه می کند تا یک تحلیل بین رشته ای از جهان پیچیده رسانه ای شده امروز به دست دهد.

این جامعه شناس اسپانیایی به خاطر نظریاتش در مورد جامعه شبکه ای و ارتباطات به یکی از مراجع معتبر علوم ارتباطات تبدیل شده است. طبق آمار موجود، بین سال های 2000 تا 2006 نوشته های کاستلز مآخذ بیشترین مقالات علم ارتباطات در جهان بوده است و همچنین در حوزه علوم اجتماعی وی از این حیث در رده چهارم قرار می گیرد.

کاستلز در سال 1942 در آلباسته واقع در اسپانیا به دنیا آمد. ایام نوجوانی در زمان حاکمیت فرانکو در نتیجه فعالیت های سیاسی مجبور شد از اسپانیا به فرانسه بگریزد. کاستلز توانست در سن بیست سالگی در فرانسه مدرک کارشناسی بگیرد. سپس مدرک دکتری خود را در رشته جامعه شناسی از دانشگاه سوربن اخذ کرد و بین سال های 1967 تا 1979 به عنوان استاد در همان دانشگاه تدریس کرد. سال 1979 کاستلز به عنوان پروفسور در زمینه های علوم اجتماعی و برنامه ریزی شهری و منطقه ای در دانشگاه کالیفرنیا در برکلی مشغول به تدریس و تحقیق شد. سال 2001 کاستلز به صورت همزمان در دانشگاه اوبرتا دو کاتالونیا در بارسلونا و دانشگاه کالیفرنیا، به کار پرداخت. او در سال 2003 از برکلی به دانشگاه کالیفرنیای جنوبی نقل مکان کرد که این همکاری تا کنون ادامه دارد. کاستلز تا به حال در 300 مرکز علمی و دانشگاهی در 46 کشور جهان سخنرانی علمی داشته است. او مولف 22 کتاب است و در تالیف 21 کتاب دیگر هم همکاری داشته است. بیش از صد مقاله هم از وی در مجلات معتبر بین المللی به چاپ رسیده است.

شناخته شده ترین کار کاستلز در ایران کتاب سه گانه «عصر اطلاعات: اقتصاد، جامعه، و فرهنگ» بوده که بین سال های 1996 تا 1998 منتشر شده است. در واقع، این نظریه نتیجه بررسی های وی از دهه هفتاد میلادی به این سو بوده است. دو نظریه، محور دیدگاه های کاستلز است: نظریه اول که در دهه 1970 توسط وی پایه گذاری شد، نظریه «جامعه شناسی شهری مارکسیستی» بود که در آن بر اهمیت فعالیت های اجتماعی در جوامع شهری تاکید می شد. کاستلز با مطرح کردن عبارت «مصرف جمعی»، بسیاری از فعالیت های اجتماعی (مانند مصرف سوخت و استفاده از مسکن) را که در بعضی جوامع معنای سیاسی پیدا کرده اند دوباره به زندگی اجتماعی و شهری برگرداند و همچنین استفاده از فن آوری جدید را که در کشورهای بلوک شرق به ابزار سیاسی تبدیل شده بود در خدمت توسعه جوامع شهری قرار داد. محور دوم عبارت بود از مفهوم «فضای جریان ها» که در آن، شبکه مرکز جریان فعالیت های مختلف جامعه است و کلیه فرآیندهای جامعه حول این مرکز انجام می شود.

کتاب قدرت ارتباطات[1] که در میانه سال 2009 و به وسیله انتشارات دانشگاه آکسفورد در 590 صفحه منتشر شد را می توان ادامه و تکمیل کننده سه گانه ای دانست که کاستلز 12 سال پیش منتشر کرده بود. با این حال اگر بخواهیم این کتاب را تنها به یکی از آن سه جلد پیشین ربط دهیم، باید آن را ادامه جلد دوم از این سه گانه بدانیم که با نام قدرت هویت[2] در سال 1997 منتشر شد. کاستلز در این کتاب جدید بر نقش شبکه های ارتباطی در قدرت سازی در جامعه و مخصوصا قدرت سیاسی تاکید می کند. او قدرت را «ظرفیت نسبی [تعریف می کند] که یک کنشگر اجتماعی را قادر می سازد تا به صورت ناهمسنگ به روش هایی که در جهت خواست، منافع و ارزش های کنشگران قدرتمند عمل می کند و بر تصمیمات سایر کنشگران اجتماعی اثر بگذارد» (صفحه 10). قدرت یک ویژگی افراد یا گروه ها نیست بلکه یک رابطه است. این تعریف به صورت آشکار با شبکه ها و جامعه شبکه ای که موضوع اصلی این کتاب است، تناسب دارد.

ادعای اصلی کاستلز این است که 1) شبکه های ارتباطی نقش اصلی را در قدرت سازی در هر شبکه ای، از جمله شبکه های شرکتی، مالی، صنایع فرهنگی، فناوری یا شبکه های قدرت، دارند و 2) برنامه ریزی تک شبکه ها و انتقال میان شبکه های مختلف منابع اصلی قدرت هستند. او حتی می گوید که برنامه ریزان شبکه ها (شرکت های رسانه ای، نهادهای همگانی، ناشران، سردبیران، متخصصان) و انتقال دهندگانی مثل روپرت مرداک که شبکه های رسانه ای، فرهنگی، سیاسی و مالی را به هم پیوند می دهد، دارندگان قدرت در جامعه شبکه ای هستند (صفحه 429). از نظر کاستلز برنامه ریزان و انتقال دهندگان فرد نیستند، آنها موقعیت های شبکه ای هستند که در کنشگران اجتماعی تنمند شده اند. «مرداک یک گره است، هرچند این گره یک گره مهم است» (صفحه 429).

کاستلز چهار شکل قدرت در شبکه ها را از هم متمایز می کند. البته عناوینی که او به این اشکال قدرت می دهد کمی گیج کننده اند.

1) قدرت شبکه بندی.[3] قدرت شبکه بندی قدرتی است تعیین می کند چه کسی و چه چیزی در شبکه وارد شود. برنامه ریزان از طریق کردارهای دروازه بانی می توانند به یک فرد، یک رسانه یا یک پیام اجازه دهند که به یک شبکه وارد شود یا نه. یکی از مهم ترین ادعاهای کاستلز در این کتاب پیدایش آن چیزی است که اصطلاحا خود-ارتباط جمعی[4] نامیده است و به معنی استفاده از رسانه های نوین برای پیام های خصوصی است که از آن طریق توده ها می توانند در کنار ارتباطات سنتی به یکدیگر دسترسی پیدا کنند، و این باعث شده که ظرفیت دروازه بانی برنامه ریزان تضعیف شود. علاوه بر آن، در فضای جدید ظرفیت برنامه ریزی مجدد هم ایجاد و تقویت می شود.

2) قدرت شبکه ای.[5] قدرت شبکه ای قدرت پروتکل های ارتباطات شبکه ای است. ابداعی که بیش از همه چیز اینترنت را تحت تاثیر قرارداد، پروتکل ارتباطی[6] یا تی سی پی/آی پی بود. برای برقراری ارتباط میان رایانه ها و سیستم هایی که با هم تفاوت بسیار دارند، و برای اتصال شبکه های بسیاری که معماری و ویژگی های متفاوت دارند، نیاز به وجود پروتکل داریم. در سال 1973 یک گروه کاری مرکب از افرادی از آرپا، دانشگاه استنفورد، بی بی ان، و یو سی ال ای، پروتکل کنترل انتقال[7] (تی سی پی) را ایجاد کردند که به همراه پروتکل اینترنت (آی پی) هسته مرکزی اینترنت را -حتی- تا امروز تشکیل می دهند. برای این که اینترنت بتواند اهداف تجاری و اطلاعاتی را تامین کند، تولید کنندگان باید بر پروتکل های فنی ای که برای کاربران امکان انتقال و دسترسی موفقیت آمیز به داده ها را فراهم می کنند، توافق داشته باشند. هرچند پروتکل ها آشکارا به همگان خدمت کرده اند اما این استانداردها می توانند

+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در شنبه 15 مرداد1390 و ساعت 10:33 |

یک موسسه طراح سایت با رصد 60 ثانیه از زندگی کاربران دنیا بر روی شبکه، آنچه را که در مدت 1 دقیقه در اینترنت رخ می دهد در یک تصویر نشان داد.

تاکنون این سوال را از خود پرسیده اید که در هر دقیقه چه اتفاقاتی در شبکه جهانی اینترنت رخ می دهد.اکنون موسسه "طراحان وب شانگهای" با ارائه یک طرح گرافیکی با عنوان "60 ثاینه- چیزهایی که هر 60 ثانیه بر روی اینترنت رخ می دهد" توانسته است پاسخی برای این پرسش پیدا کند.این آمار و ارقام از سوی تحلیلگران و وبلاگ نویسان معروف تائید شده اند و به نظر می رسد که این طرح گرافیکی به روشی تقریبا صحیح توانسته است آن چیزی را که تنها در طول 1 دقیقه در اینترنت رخ می دهد به تصویر بکشد.بر اساس گزارش تکنولاگ، بر پایه این تصویر در مدت 60 ثانیه فعالیتهای زیر بر روی اینترنت انجام می شود:

بیش از 694 هزار و 445 جستجو با موتور گوگل انجام می شود.

 بیش از 6 هزار 600 عکس به سرویس فلیکر یاهو ارسال می شود.

600 ویدئو (معادل بیش از 25 ساعت محتوا) بر روی یوتیوب گوگل گذاشته می شود.

 70 هزار دامنه جدید ثبت می شود.

 بیش از 168 میلیون ایمیل ارسال می شود.

 بر روی شبکه اجتماعی فیس‌بوک 695 هزار پروفایل به روز می شود، 510 هزار و 40 کامنت گذاشته می شود و 79 هزار و 364 پست جدید نوشته می شود.

 برنامه های جانبی "آی- فن" بیش از 13 هزار مرتبه بارگذاری می شوند.

 20 هزار پست جدید بر روی میکروبلاگ "تامبلر" گذاشته می شود.

 مرورگر معروف "فایرفاکس" بیش از هزار و 700 مرتبه بارگذاری می شود.

 سکوی وبلاگ نویسی "وورد پرس" بیش از 50 مرتبه بارگذاری می شود.

 100 اکانت جدید بر روی شبکه حرفه ای "اینکد- این" ایجاد می شود.

 1 مقاله جدید بر روی ASSOCIATED CONTENT، بزرگترین منبع جهانی جامعه محتوایی منتشر می شود.

 1 معنی جدید به سایت فرهنگ لغات URBANDICTIONARY افزوده می شود.

 320 اکانت و 98 هزار توییت جدید بر روی میکروبلاگ توییتر ساخته می شود.

 40 سوال جدید از سرویس YAHOOANSWERS پرسیده می شود.

 بیش از هزار و 200 آگهی جدید بر روی سایت تبلغاتی "کریگزلیست" ایجاد می شود.

 بیش از 370 هزار دقیقه مکالمه از راه اینترنت بر روی سایت "اسکایپ" انجام می شود.

 معادل بیش از 13 هزار ساعت موسیقی بر روی ارائه دهنده رادیواینترنت "پاندورا" پخش می شود.

+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در پنجشنبه 13 مرداد1390 و ساعت 9:30 |
نقش رسانه‌ها در جنگ نرم
نویسنده: محمد حسین فیروزی

منبع : http://hamandishi.net

رسانه‌هاقدرت نمایی رسانه‌های داخلی در مقابله با هجمه خبری جنگ نرم، پرهیز از انحراف و یا جو زدگی رسانه‌های داخلی در مقابله با بحران‌های زودگذر و موضع‌گیری و اقدام به موقع و یکپارچه در مقابله با جنگ نرم از وظایف مهم رسانه‌ها می‌باشد.



ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در شنبه 4 تیر1390 و ساعت 18:59 |
خبرنگاری شبکه ای
توسط محمد حسین فیروزی
    
    اینترنت، میلیونها کارشناس و متخصص در امر اطلاع رسانی را در یک ساختار ارتباطی به هم پیوند داده و یک محفل کاملا ایده ال را برای بهبود خبرنگاری به وجود می آورد. اینترنت به واقع مرزهای موجود در خبرنگاری را کم رنگ کرده و یک تعریف کلی تر از خبرنگاری را امکان پذیر ساخته است.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در شنبه 4 تیر1390 و ساعت 18:57 |
 

'You're On!' How to develop great media skills for TV, radio and the internet

نويسنده: Ekaterina Balabanova
سال انتشار: 2009
تعداد صفحات: 190
ناشر: How To Books
ISBN:  1845282558     
 

لينک دانلود (حجم فايل حدود یک مگابايت مي باشد)
براي دانلود، روي لينک بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد
.

+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در دوشنبه 8 آذر1389 و ساعت 15:6 |

Operations Management for Competitive Advantage

نويسندگان: Andreas Mauthe, Peter Thomas
سال انتشار: 200
5
تعداد صفحات:
806
ناشر: McGraw-Hill/Irwin
ISBN: 0073121665

لينک دانلود (حجم فايل حدود 2 مگابايت مي باشد)
براي دانلود، روي لينک بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد
.

+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در سه شنبه 4 آبان1389 و ساعت 13:29 |
 

 Broadcast Engineer's Reference Book

   
 


نويسنده:
EPJ Tozer
سال انتشار:
2005
تعداد صفحات: 1034
ناشر: Focal Press
ISBN: 0240519086   
 

لينک دانلود (حجم فايل حدود 27 مگابايت مي باشد)
براي دانلود، روي لينک بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد
.

+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در سه شنبه 4 آبان1389 و ساعت 13:19 |

Interactive TV Standards:
 A Guide to MHP, OCAP, and JavaTV

 
 

 
 

نويسنده: Steven Morris
سال انتشار:
2008
تعداد صفحات: 608
ناشر: Focal Press
ISBN: 0240806662 
 

لينک دانلود (حجم فايل حدود 4 مگابايت مي باشد)
براي دانلود، روي لينک بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد
.

 

+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در پنجشنبه 4 شهریور1389 و ساعت 9:14 |
آفتاب: رییس دستگاه قضائی با بیان این که متاسفانه در زمان ما عده‌ای تلاش کردند قرآن را به گونه‌ای تفسیر و تعبیر کنند که از معرفت بخشی و شمول بر حقایق تهی شود، اظهار کرد: در دنیای اسلام و در کشور ما کسانی از روشنفکران ادعا کردند که معارف قرآنی تماما مصرف کننده معارف عصری هستند.

آیت‌الله صادق لاریجانی شب گذشته با حضور در مراسم اختتامیه بیست و هفتمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن کریم با تبریک میلاد حضرت اباعبدالله الحسین (ع)، اظهار کرد: در دنیای اسلام و در کشور ما کسانی از روشنفکران ادعا کردند که معارف قرآنی تماما مصرف کننده معارف عصری هستند و فهم کتاب و سنت در چنته معارف عصری است، و از این که قرآن و روایات اهل بیت(ع) و پیامبر(ص) بحر بی‌پایان است، غفلت کردند.

رییس دستگاه قضا با طرح این سوال که چگونه می‌توان گفت که این معارف عظیم مصرف کننده معارف عصری و بشری هستند؟ ادامه داد: کتابی که از ناحیه مالک حقیقی عالم آمده چگونه ممکن است در رساندن حقایق به بشر نیازمند معارف عصری باشد؟ این یک خبط عظیم است که چه تعمدا و چه قصورا حاصل می‌شود و باید توجه داشت که این جز حرمان عده‌ای از افراد مستعد از وصول به محتوای قرآن چیز دیگری نیست.

آملی لاریجانی مشکلاتی که در علوم انسانی در کشور ما و برخی کشورهای مسلمان وجود دارد را مورد اشاره قرار داد و گفت: آن مشکل رفتن به سمت علوم انسانی غربی است. در کشوری که مبنای آن توحید و ایمان به حق تعالی است و بنای حرکت آن بر اساس قرآن است آیا می‌تواند بر علوم انسانی اتکا کند که پیش‌فرض‌های آن به هیچ وجه ایمانی نیست. هر علمی پیش‌فرض‌های خود را دارد باید توجه داشت که این پیش‌فرض‌ها از کجا می‌آیند؟ وقتی به کتاب و سنت مراجعه می‌کنیم نگاه خاصی به انسان و حقیقت انسان می‌یابیم.

رییس قوه قضاییه خاطرنشان کرد: چه معنا دارد در کشورمان تئوری‌هایی در باب روانشناسی، جامعه شناسی و انسان‌شناسی که بر پیش‌فرض‌هایی مبتنی است که به هیچ معنا با پیش‌فرض‌های دینی ما سازگار نیست، ترویج کنیم.

به عنوان مثال در قرآن و روایات خود به رویا توجه داریم. روانشناس ناموری مثل فروید نیز به مساله رویا پرداخته است اما دوتا نگاه است؛ وی هنگامی که بحث رویا را مطرح می‌کند همه را به صورت مادی تفسیر می‌کند، اما رویا در نگاه قرآنی گاهی انکشاف واقع است.

آملی لاریجانی در ادامه با بیان این که حقیقت انسانی در عوالم مختلف کشیده شده است، تصریح کرد: ما پایگاهی در این عالم مادی داریم و در عوالم دیگری نیز وجودی داریم. دیدگاهی که انسان را فقط بدن مادی ببیند با دیدگاهی که انسان را مرکب از روح و بدن بداند بسیار متفاوت است امثال فروید، مارک و … دین را افیون بشر می‌دانستند، اما نگاهی که انسان را در مراحل مختلف هستی می‌بیند، دین را نزول حق می‌داند و قرآن را نسخه‌ی الهی نازله می‌بیند که این، مسیر استکمال بشری را فراهم می‌آورد. این نگاه‌ها پیش‌فرض‌های ما را در معارف معین می‌کنند و پیش فرض‌های ما را در مقام استنباطات علمی نیز مورد تاثیر قرار می‌دهند.
کد مطلب : 103229
+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در شنبه 26 تیر1389 و ساعت 19:44 |

محققان به تازگي موفق به طراحي يك برنامه نرم افزاري شده‌اند كه مي‌تواند از روي متن‌هاي وبلاگ‌ها و متون اينترنتي، افسردگي را در افراد تشخيص دهد.
 

مسلما حالات روحي هر يك از ما در اعمالي كه انجام مي‌دهيم، متني كه مي‌نويسيم، نقشي كه ترسيم مي‌كنيم و ... نمايان است. سال‌هاست كه روانشناسان براي پي بردن به حالات دروني انسان‌ها از نقاشي‌ها و يا دست‌خط بهره مي‌گيرند.

به تازگي گروهي از پژوهشگران دانشگاه بن - گوريون نرم افزاري طراحي كرده‌اند كه مي‌تواند زباني را شناسايي كند كه وضعيت رواني نويسنده را نشان مي‌دهد. اين نرم‌افزار بعنوان يك ابزار معاينه افسردگي قابل استفاده است.

به گزارش ايسنا، تيم تحقيقاتي از اين نرم افزار براي بررسي بيش از 300 هزار وبلاگ به زبان انگليسي استفاده كرده‌اند كه براي وب سايت‌هاي سلامت رواني ارسال شده بودند. اين برنامه نرم افزاري با بررسي وبلاگ‌هاي ارسال شده 100 نويسنده را كه بيشترين درصد افسردگي و 100 نويسنده را كه كمترين درصد ابتلا به اين اختلال رواني را داشتند، شناسايي كرد.

اين برنامه محتوي و مفاهيم افسرده را كه در نوشته‌هاي افراد نهفته است و البته با كلمات مشخصي مثل «افسردگي» يا «خودكشي» عنوان نشده‌اند، پيدا مي‌كند.
اين پژوهش جديد در كنفرانس بين‌المللي «پيشرفت‌هاي وب هوشمند» ارائه خواهد شد.

+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در سه شنبه 8 تیر1389 و ساعت 15:43 |


وب‌سایت مرکز آموزش موسسه همشری، تژا میرفخرایی - پایه‌های آن‌چه هگل «پایان تاریخ» می‌نامید بر اثر رشد روز افزون تکنولوژی‌های ارتباطی لرزان‌تر از همیشه گشته و احتمال گذار تاریخ از مرحله‌ای که برای هگل «پایان» محسوب می‌شد هر روز به قطعیتی سخت و غیر قابل بازگشت تبدیل می‌شود.

اگر نگاه مقطعی و کاربردی به تکنولوژی‌های نوین ارتباطی را کنار گذاریم و نگاهی ساختاری و فراگیر را بر گزینیم آن‌گاه خواهیم دید که بشریت در آغاز تحولات جدی و باور ناپذیری است. اصلی‌ترین تحولی که به نظر من جوامع بشری در آینده‌ای نه چندان دور با آن روبرو خواهند شد، گذار از دموکراسی ناقص به عنوان اصلی‌ترین ساختار سیاسی جوامع فعلی به دموکراسی کامل به عنوان اصلی‌ترین ساختار سیاسی آینده خواهد بود. پی ساخت یا فونداسیون‌های دموکراسی کامل از هم اکنون بوسیله تکنولوژی‌های نوین ارتباطی در حال شکل گیری است.

پایانی بر پایان تاریخ

برای هگل، لیبرالیسم غربی پایان تاریخ محسوب می‌شد. او اعتقاد داشت که این نوع جامعه و ساختار اصلی آن‌که ماهیتی دموکراتیک داشت، مطلوب‌ترین جامعه ممکن و بهترین شکل حکومت است. آن‌چه برای هگل از چنین مطلوبیت انکار ناپذیری برخوردار بود که او آن‌را پایان تاریخ نامیده بود، در حقیقت نوعی دموکراسی ناقص می‌باشد که امروزه به اصلی ترین ساختار سیاسی نه تنها در اروپا بلکه در سراسر جهان تبدیل شده است.

نظام لیبرال دموکراتیک امروزین بر این ادعا است که امور جامعه را به‌وسیله منتخبین مردم مدیریت می‌کند. در این نظام، در مطلوب ترین و شاید «رویایی ترین» حالت ممکن، دیدگاه‌ها و نگرش‌های مختلف سیاسی با استفاده از آزادی بیان و قلم که از اصول انکار ناپذیر یک نظام دموکراتیک می‌باشد، به رقابت با یکدیگر در همه عرصه‌های سیاسی پرداخته و با ارائه برنامه‌های خود به شهروندان سعی می‌کنند تا بیشترین رای ممکنه را بدست آورند، و به این ترتیب امکان جاری ساختن برنامه‌های خود را در مجراهای مدیریتی و سازمانی جامعه بر آورده سازند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در شنبه 15 اسفند1388 و ساعت 13:37 |

وب سايت‌ها منابع فرهنگي و فکري هستند كه جامعه معاصر بايد آنها را مديريت کند.‌ با مديريت و انتخاب صحيح منابع فرهنگي‌مي‌توان اين منابع اطلاعاتي‌ را براي نسل‌هاي آينده حفظ كرد.

دکتر سيماس راس Seamus Ross، مدير دانشگاه گلاسگو "Glasgow" در شروع مقاله‌اش خاطره‌اي از كودكي خود به تصوير مي‌كشد.

 او در اين مقاله‌مي‌نويسد: زماني ‌که کودکي بيش نبودم، هر تابستان به‌مدت سه ماه در روستايي بدون تلويزيون مي‌گذراندم.

به دليل نبود وسيله سرگرم كننده اي چون تلويزيون، روز‌هايم را با مطالعه كتاب‌هاي 29 جلدي دائره‌المعارف بريتانيكا Encyclopaedia Britannica که هديه پدر و مادرم‌ بود، مي‌گذراندم‏.

‏كتابهايي كه پر از اطلاعات و دانش برگرفته از تجربه‌ها مانند؛ توضيح‌پديده‌هاي طبيعي، تحليل منابع تاريخي، پژوهش در آثار گذشتگان و ... بود.

هر بخش ترکيبي از آثار از دانشمندان مختلف و روش‌هاي پژوهشي متعدد بود. همه آنها همه به نوعي به ساير مطالب و بخش‌هاي كتاب پيوند داشتند. منظورم وجود انسجام، هماهنگي و ارتباط خوب بين مطالب كتاب است.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در یکشنبه 9 اسفند1388 و ساعت 13:55 |

به بهانه طراحی لوگو تایپ ماهنامه مديريت ارتباطات

14.jpg


استاد احمد رضا دالوند ، تصویرساز ، طراح و گرافیست سرشناس ایرانی در یادداشتی به بهانه طراحی لوگو تایپ ماهنامه مديريت ارتباطات به تشریح اهمیت نشانه نوشته پرداخته است که می خوانیم.
نشانه نوشته ( لوگو تايپ/ (Logo Type از عناصر نوشتاري به دست مي آيد. عناصر نوشتاري هم يا از "خوشنويسي" حاصل مي شوند، يا از منطق "تايپ و حروفچيني" و يا از حال و هواي "دست نوشته " اما، گونه اي ديگر از لوگو تايپ وجود دارد كه از سه منشاء ياد شده حاصل نمي شود. اين دسته از نشانه ها، كه اتفاقاً از جمله نشانه هاي معاصر هستند، از "هماهنگي شكل و معنا" حاصل مي شوند.
اين دسته از لوگو تايپ ها با ابداع و طراحي فرم هايي خلق مي شوند كه به سادگي جايگزين حروف الفبا مي شوند. به عبارت ديگر ، "فرم" به "كلمه" و "كلمه" به "فرم" تبديل مي شود. و در اين فرآيند ميان معناي كلمه و شكل آن هماهنگي به وجود مي آيد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در سه شنبه 6 بهمن1388 و ساعت 18:46 |
در حال حاضر ثروتمندترين دختر جوان ايراني است ، درآمد ساليانه دانشجوي 24 ساله رشته مديريت يکي از دانشگاه هاي علمي کاربردي ايران ، اکنون بالغ بر 3 ميليون دلار است . وي علاوه بر تحصيل در رشته مديريت ، در فعاليتهاي انسان دوستانه فراواني نيز شرکت مي نمايد و مطابق وصيت پدرش يک چهارم از درآمد ماهيانه خود را به اين امر اختصاص مي دهد
سايت ايشان در حال حاضر يکي از پر بيننده ترين و محبوبترين سايتهاي درج آگهي تبليغاتي در اينترنت است . شرکتهاي بسياري از جمله مايکروسافت و اپل با پيشنهادات چند ميليون دلاري خود براي خريد بخشي از سهام وب سايت ايشان جهت گسترش دامنه فعاليتهاي آن در خاورميانه ، اعلام آمادگي نموده اند.

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در دوشنبه 5 بهمن1388 و ساعت 16:29 |
واژه‌هاي دنياي فن‌آوري و رسانه اجتماعي در فهرست تهيه شده توسط انتشارات دانشگاه آكسفورد، جزء واژه‌هاي سال 2009 قرار گرفتند.
به گزارش ايسنا، فرهنگ نيوآكسفورد امريكن ديكشنري پيش از اين فعل unfriend به معني حذف يك نفر از فهرست دوستان در سايت‌هاي شبكه اجتماعي مانند فيس بوك را با تاييد فراواني استفاده آن، به‌عنوان واژه سال 2009 خود انتخاب كرد.
طبق گزارش تلگراف، فهرست جديد توسط سوزي دنت، كارشناس ديكشنري Countdown انتخاب شده كه دو ميليارد واژه را در پايگاه داده آكسفورد انگليش كورپس اسكن كرده است.
واژه Tweetups كه به معني ديدارهاي سازمان‌يافته در سرويس ميكرو وبلاگ‌نويسي توييتر است، در اين فهرست به چشم مي‌خورد، در حالي كه توييت كه مشتق متداول‌تر ديگري است به فهرست مذكور راه نيافت.
واژه ديگري كه از توييتر مشتق شده Hashtag است كه به اين معني است كه علامت # يا هاش افزوده شده به يك كلمه يا عبارت كاربران توييتر را قادر مي‌سازد پيام‌هايي را كه دربردارنده كلمات موردنظر هستند، جست‌وجو كنند.
از ديگر واژه‌هايي كه در اين فهرست انتخاب شد Tag cloud بود كه به معني نمايش تصويري محتواي كلمه يك وب سايت يا تگهاي ساخت كاربران است كه برروي يك مطلب آنلاين قرار گرفته‌اند.
واژه ديگر لحاظ شده در اين فهرست Slashdot effect بود كه به معني كندي يا خرابي يك وب سايت كوچك به دليل افزايش عظيم در حجم ترافيك آن به هنگام لينك شدن به يك وب سايت محبوب ديگر است.
قرار گرفتن واژه‌هاي Freemiums و Paywalls در اين فهرست نيز نشان مي‌دهد دنياي دسترسي اينترنتي رايگان در سال 2010 ممكن است تحت حمله خاصي قرار بگيرد.
 
+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در سه شنبه 29 دی1388 و ساعت 11:3 |

دكتر حسين كاجي: پرسش ما اين است كه چه نسبتي ميان فلسفه تكنولوژي و فلسفه رسانه وجود دارد.
 
 آيا اين دو شاخه معرفتي را كه عمر چنداني هم ندارند مي‌توان در يك رده گنجانيد يا اينكه حضور آنها در يك دسته، امري متكلفانه است و بايد آنها را به‌صورت مستقل مورد توجه قرار داد؟ اين پرسشي است كه با توجه به آنكه هم فلسفه تكنولوژي و هم فلسفه رسانه در آغاز فعاليت جدي خود هستند بايد به‌صورت تخصصي مورد توجه قرار گيرند. مي‌گويند براي نخستين بار اين ارنست كپ، معمار و پژوهشگر آلماني- آمريكايي بود كه در كتابي با عنوان «مباني فلسفه تكنيك» كه در سال 1877 نگاشت از عنوان فلسفه تكنيك يا فلسفه تكنولوژي سخن به ميان آورد. با اين همه اين شاخه به‌صورت جدي با كار مارتين هيدگر با عنوان پرسش از تكنولوژي به‌صورت رشته‌اي مدون پا به عرصه وجود گذاشت.

 اگر فلسفه تكنولوژي با مباني نظري تكنولوژي و سرشت تكنولوژي و نسبت آن با فرهنگ و اجتماع و اخلاق سروكار دارد اين هيدگر است كه در اين رساله و همچنين مقاله عصر تصوير جهان به اين موضوع نزديك مي‌شود. در اين ميان مي‌گويند نخستين اثر مدون در فضاي فكر انگلوساكسون در مورد فلسفه تكنولوژي كتاب «تكنيك و پراكسيس» آيدي است كه اين اثر در سال 1976 نگاشته شده است؛ يعني عمر اين شاخه معرفتي بيش از 35 سال در حوزه فلسفه تحليلي نيست. با نظري كوتاه درمي‌يابيم كه اين عمر، بسيار كوتاه‌تر از ديگر معارف مرتبه دوم در فلسفه تحليلي است.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در شنبه 2 آبان1388 و ساعت 14:25 |

 

«اين مردم انگليس هستند كه سرنوشت انتخابات را تعيين مي‌كنند نه روزنامه سان».

اين نخستين واكنش گوردون براون، نخست‌وزير انگليس در هفته گذشته به اعلام تصميم روزنامه پرتيراژ انگليسي سان براي حمايت نكردن از حزب كارگر در انتخابات پارلماني اين كشور بود.

نشريه‌اي كه جزء 10 روزنامه پرتيراژ جهان و پرتيراژترين روزنامه انگليس به‌حساب مي‌آيد، هفته گذشته حمايت خود از حزب كارگر به رهبري براون را پس از 12 سال پس گرفت و به جاي آن از ديويد كامرون، رهبر حزب محافظه كار اين كشور اعلام حمايت كرد.

اين روزنامه هفته گذشته همزمان با سخنراني براون در مجمع سالانه حزب كارگر صفحه يك خود را به شكست سياست‌هاي حزب كارگر اختصاص داد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در دوشنبه 20 مهر1388 و ساعت 5:43 |

چند سالی هست که شبکه های اجتماعی  به طور جدی در حال رشد هستند. در حال حاضر بحث شبکه های اجتماعی مثل فرندفید، فیس بوک ،یاهو ۳۶۰ ،توئیتر در ایران بسیار بالا هست این را می توان از رشد سریع گروه های اینترنتی فارسی زبان در این شبکه ها رامشاهده کرد.

تحلیل من از شبکه های اجتماعی

social network ها عموما مکان های خیلی جذابی هستند با جدید ترین تکنولوژی های روز دنیا برنامه نویسی شده اند. برای قسمت قسمت ان برنامه ریزی شده است بسیار بسیار هدفمند پیش می روند. شبکه های اجتماعی هم همانند بسیاری دیگر از سایت ها برای کسب درامد ساخته شده اند با ان هزینه های سرم سام اور اداره چنین سایت هایی مسلما سازندگان انها نیامده اند که ضرر کنند پس انها زمینه ای را فراهم خواهند کرد که بتوانند از کاربرانشان در جهت منافع خودشان استفاده کنند. اما امکاناتی را که چنین سایت های ارائه می دهند انقدر زیاد و جذاب هست که دیگر فراموش می شود که چنین سایت هایی از کاربرانشان استفاده می کنند در حقیقت ماهیت اکثر سایت ها همین هست تقریبا هیچ سایتی را نمی توان دید که در پی استفاده ای نباشد یک سری از سایت ها خوب هدفشان کسب پول هست یک سری دیگر هم دنبال موارد دیگر هستند.نمی خواهم در اینجا شبکه های اجتماعی را زیر سوال ببرم شبکه های اجتماعی انقدر جذابیت دارند که این هایی که اشاره کردم در ان گم می شود.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در دوشنبه 23 شهریور1388 و ساعت 14:34 |
اظهارنظر اخیر وزیر محترم اطلاعات درباره «رصد کردن» پیامک‌ها چند نکته حقوقی را به ذهن می‌آورد.

 1- به موجب اصل 25 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران «بازرسی و نرساندن نامه‌ها، ضبط و فاش کردن مکالمات تلفنی، افشای مخابرات تلگرافی و تلکس، عدم مخابره و نرساندن آن‌ها، استراق سمع وهرگونه تجسس ممنوع است، مگر به حکم قانون.»

2- به موجب ماده 582 قانون مجازات اسلامی «هریک از مستخدمین و مامورین دولتی که مراسلات یا مخابرات یا مکالمات تلفنی اشخاص را در غیر مواردی که قانون اجازه داده است، حسب مورد مفتوح یا توقیف یا معدوم یا بازرسی یا ضبط یا استراق سمع کند، یا بدون اجازه صاحبان آن‌ها مطالب آن‌ها را افشا کند، به حبس از یک تا 3 سال و یا جزای نقدی از 6 تا 18 میلیون ریال محکوم خواهد شد.»

منبع : خبرآن لاین


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در پنجشنبه 27 فروردین1388 و ساعت 10:58 |
 

 اشاره:

این نوشتار حاصل چندین سال یافته ها (تحقیقات، تجارب، و تحصیلات) نگارنده است که شاید برای نخستین بار در ایران مطرح می شود. اتاق خبر آنلاین جزئی اساسی و مفهومی بسیار مدرن از بحث امروزین و استراتژیک مدیریت رسانه است که بدون آن ـ یعنی بدون درک اتاق خبر آنلاین ـ مدیریت رسانه مفهومی نظری و عبث خواهد بود که در عالم واقع هیچ فایده ای ندارد( همان گونه که در ایران ما تا حدودی چنین است). پیش از هر چیز باید گفت که به هیچ وجه اتاق خبر آنلاین را همان اتاق خبر متداول ـ که البته همان را هم در بسیاری از رسانه هایمان نداریم ـ ندانید؛ چرا که این مفهوم از اساس با آن متفاوت است؛ مثلا در اتاق خبری که نتوان ـ آن گونه که در این نوشتار خواهد آمد ـ از قید و بند زمان و مکان و حضور فیزیکی و کارت زدن فیزیکی نجات پیدا کرد، به هیچ وجه نمی توان ادعاکرد اتاق خبر آنلاین داریم؛ به ویژه برخورداری از ویژگی تصمیم سازی، مفهومی امروزین است که مطلقا نمی توان از آن چشم پوشید.

برای رسیدن به عمق مفهوم اتاق خبر آنلاین امیدوارم بتوانم مفهوم بسیار تازه دیگری به نام رسانه نگاری (روزنامه نگاری همگرا Converjent Journalism)  را معرفی کنم که در کشورمان سخت بدان نیازمندیم.

چند یادکرد:

  1. در این نوشتار تحقیق ابتدا ضرورت و اجبار یا «‌چرایی» رفتن به سوی اتاق خبر آنلاین بحث شده است و این که ما نه تنها به عنوان یک امکان خوب می توانیم تولید خبرمان را به شکل اتاق خبر آنلاین درآوریم، بلکه ناچاریم به عنوان یک اجبار رسانه ای به این سمت برویم.
  2. سپس با این نتیجه گیری که اتاق خبر آنلاین برای همه « که » ها یعنی سازمان ها ـ ونه تنها سازمان های رسانه ای ـ نیازی حیاتی است، به «چه» بحث پرداخته شده و با بیان مفهوم خبر، اشتباه های تاریخی این مفهوم روشن شده است. این بحث با توضیح مفهوم آنلاین تکمیل شده است.
  3. سرانجام مفهوم درست اتاق خبر آنلاین و بایستگی ها یا «چگونگی» آن در 6 دسته بندی با مفاهیمی کاملا مدرن توضیح داده شده است و روشن شده که چگونه مفاهیم «کی» و  «کجا» در اتاق خبر آنلاین حذف می شوند.

 اتاق خبر آن‌لاین

اهمیت و ضرورت اتاق خبر آنلاین، هم از اهمیت «خبر» ناشی می شود، هم از اهمیت «آنلاین» شدن وآنلاین بودن؛ پس در گام نخست، برای بیان این اهمیت و ضرورت، هم باید اهمیت امروزین خبر در دنیای مدرن را توضیح داد، هم اهمیت آنلاین بودن را.

نویسنده: دکتر عطاء الله ابطحی


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط ژاله عینی در سه شنبه 25 فروردین1388 و ساعت 18:14 |
 

گذر از نوگرایی

انتشارات تلفن همراه

برای استفاده شما در گوشی تلفن همراه

 

 

دريافت کتاب

+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در دوشنبه 17 فروردین1388 و ساعت 12:31 |

نسخه الكترونيكي كتاب روزنامه‌نگاري در هندوستان منتشر شد.
روابط‌عمومي دفتر مطالعات و برنامه‌ريزي رسانه‌ها به نقل از مدير انتشارات اعلام كرد: كتاب روزنامه‌نگاري در هندوستان نوشته رانگاسوآمي پاتاساراتي و با ترجمه داوود حيدري براي اولين بار در سال 1381 منتشر شد و هم‌اكنون نسخه ديجيتال آن بر روي سايت رسانه قرار گرفته است.

كيهان درباره اين كتاب گفت: بيش از دويست سال از آغاز روزنامه‌نگاري در هندوستان مي‌گذرد. بايد دانست كه روزنامه در آغاز به عنوان كالايي خارجي و درخدمت منافع حكومت بريتانيا به هند راه مي‌يابد ولي بعدها تحت تأثير نهضت‌هاي ملي‌گرايي و روزنامه‌نگاران و سياستمداران برجسته ماهيتي متفاوت پيدا مي‌كند. مطبوعات هند در طول تاريخ پرفراز و نشيب خود مراحل حساسي را پشت سر گذاشته‌اند و توانسته‌اند به حيات خود ادامه دهند.
وي گفت: در اين فضاي اجتماعي و مطبوعاتي هندوستان، ايرانيان نيز توانستند نشريات و روزنامه‌هايي را منتشر كنند. "حبل المتين"  نمونه بارز، مهم و فراموش ناشدنيِ روزنامهُ فارسي چاپ دهلي است. روزنامه‌اي تاثيرگذار در عصر مشروطه كه به دليل مديريت كارآمد و شرايط محيطي مناسب عمري بلند داشت. اينكه روزنامه‌هاي فارسي توانستند در هندوستان منتشر شوند و سالها براي ايرانيان داخل، مطالب خواندني چاپ كنند به شرايطي باز مي‌گردد كه بخشي از آن نكات و شرايط را مي‌توان در اين كتاب يافت. گذشته از اين نكته، علي الاصول  آشنايي با تجربه روزنامه‌نگاري در هندوستان به عنوان نمونه برجسته‌اي از روزنامه‌نگاري مي‌تواند براي علاقه‌مندان اين رشته مفيد و آموزنده باشد.

  (متن كامل نسخه ديجيتال كتاب روزنامه‌نگاري در هندوستان فايل PDF با حجم 19/3 مگابايت)

+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در دوشنبه 17 فروردین1388 و ساعت 1:12 |

«مدیریت استراتژیک در رسانه» رویکردی نو در جهان به شمار می رود که بی تردید جامعه رسانه ای ما نیز به آن نیازمند است. دکتر روبرت پیکارد (Robert Picard) که از اساتید مطرح در اقتصاد رسانه به شمار می رود در مورد این کتاب گفته است: «این کتاب شناختی اساسی از عناصر استراتژیک و کاربردهایشان در شرکتهای رسانه ای به دست می دهد. در عین حال که کاملا تئوریک است اما به دام تکلف نیافتاده است. مطاله این کتاب برای کسانی که می خواهند راههای انتخاب پیش روی شرکتهای رسانه ای را بشناسند لازم است»

معرفی و خلاصه کتاب

خانم لوسی کونگ (Lucy Kung)، دکترای خود را از دانشگاه سنت گالن (st. Gallen)سوییس دریافت کرد، جایی که بعداً مدیر مرکز رسانه و صنایع ارتباطات آن شد.او مسئول کارشناسی ارشد و دوره های مدیریت اجرایی رشته مدیریت رسانه این دانشگاه بود. دکتر کونگ در مورد چالشهای سازمانی و مدیریتی که سازمان های رسانه ای با آنها مواجهند با سازمان های رسانه ای مختلف از جمله بی بی سی، سی ان ان و بنگاه پخش سوییس (Swiss Broadcasting Corporation) همکاری علمی پژوهشی داشته است.

جز فعالیتهای آکادمیک، او سابقه مدیریت اجرایی در رسانه هم دارد و بین سالهای 1988 تا 92 در لندن مدیر انتشارات بوده است.

از تالیفات او می توان از کتاب اداره سازمان های رسانه ای: نگاهی از درون بی بی سی و سی ان ان (Inside the BBC and CNN: Managing Media Organisations) یاد کرد که با اقبال دست اندرکاران صنعت رسانه مواجه شده است.

دکتر لوسی کونگ هم اکنون استادیار مدیریت رسانه در دانشگاه یانکوپینگ (Jonkoping) سوئد است. او عضو کمیته اجرایی بنگاه پخش سوییس و رییس اتحادیه مدیریت رسانه اروپا نیز هست. کتاب مدیریت استرات‍ژیک در رسانه اثر اخیر اوست که در سال 2008 توسط انتشارات سیج چاپ شده است.

مدیریت رسانه

مدیریت رسانه رشته جدید و جوانی در جامعه آکادمیک جهان است که صنعت و سازمان رسانه را حوزه مطالعه و پژوهش قرار می دهد. کشور ما نیز جزء نخستین کشورهایی است که این رشته را در جامعه دانشگاهی مصوب کرده است. بی شک با توجه به تحولات تکنولوژیک، صنعت رسانه و ارتباطات در جهان در حال تحول و دگرگونی است و البته کشور ما نیز از این قاعده مستثنی نیست. از این رو کتاب حاضر با توجه کمبود منابع در این حوزه مطالعاتی نو ظهور غنیمتی ستودنی به شمار می رود.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محمد حسين فيروزي در یکشنبه 16 فروردین1388 و ساعت 16:39 |